Comunicado de Prensa

1 de febrero de 2010 - Amigos de la Tierra Internacional anuncia hoy el lanzamiento de su concurso de fotografía, que reunirá fotos de todo el mundo sobre el tema "Acciones de Solidaridad y Construcción de Movimientos para el Cambio".

Por primera vez, el concurso de fotografía está siendo realizado en colaboración con nuestros aliados La Vía Campesina y el Movimiento de Víctimas, Afectados y Afectadas por el Cambio Climático.

Las mejores fotos serán publicadas en una serie de materiales que lanzaremos a lo largo de 2010, entre ellos el calendario y una exposición internacional de fotografía.

TODOS PUEDEN PARTICIPAR

Nuestro concurso es gratis y abierto a todo el mundo, y alentamos especialmente a jóvenes, mujeres y personas del mundo en desarrollo a que se inscriban.

PLAZO 1° DE ABRIL

El plazo para las inscripciones vence el 1° de abril de 2010 (¡no es broma!), pero agradeceríamos recibir las fotos lo antes posible.

PREMIOS DE FOTOGRAFÍA Y EN EFECTIVO

El jurado eligirá un total de 6 fotografías ganadoras de cada una de las dos categorías, y habrá una "elección popular" de tres fotografías por categoría.

Las fotos ganadoras serán anunciadas a medidados de abril.

Habrá premios en efectivo para los ganadores: 400 euros para las fotos que ganen el primer puesto; 200 euros para el segundo puesto; y 100 euros para las fotos ganadoras del tercer puesto.

SUS FOTOS PODRÁN SER UTILIZADAS

Las fotografías, ganadoras y no ganadoras, también podrán ser utilizadas por Amigos de la Tierra Internacional, La Vía Campesina, y el Movimiento de Víctimas, Afectados y Afectadas por el Cambio Climático para nuestras publicaciones y materiales, en cuyo caso se pondrá el nombre, dirección de correo electrónico y/o sitio web de los fotógrafos junto a la imagen.

CATEGORÍAS
Para este concurso estamos buscando fotos de personas que trabajan en solidaridad para provocar el cambio y fotos de movimientos sociales en acción.

Hemos proporcionado algunas ideas de temas dentro de ambas categorías de fotos, pero por favor usen su imaginación cuando tomen y presenten las fotografías.

*1) acciones de solidaridad*

Para esta categoría estamos buscando fotos que capten la esencia de la solidaridad entre la gente. La gente conectándose entre sí y apoyándose mutuamente, a menudo trascendiendo las barreras de la edad, raza, género y clase, para alcanzar una meta común. La solidaridad implica valor, emoción, conexión y colaboración.

*2) movimientos por el cambio*

Para esta categoría estamos buscando fotografías que capten el poder y la pasión de los movimientos por el cambio social y ambiental. Esto podría incluir marchas, manifestaciones, protestas, vigilias, acciones directas no violentas, ocupaciones, festivales, etc.

JURADO
Además de representantes de nuestras organizaciones, nuestro jurado estará integrado por:

*Akintunde Akinleye, ganador del primer premio de World Press Photo
2007, de Nigeria (_www.akintunde1.com _).

*El fotógrafo bengalí G.M.B. Akash, ganador de muchos premios de
prestigio mundial y primer premio del concurso de fotografía de
Amigos de la Tierra Internacional 2006 (_www.gmb-akash.com
_).

*Peter Menzel, fotógrafo estadounidense galardonado y autor de
"Planeta hambriento: Lo que come el mundo", (www.menzelphoto.com).

*El fotógrafo holandés Kadir van Lohuizen, autor de /Diamond
Matters (/_www.lohuizen.net _).

*Luis Romero, fotógrafo de Associated Press de El Salvador.

EL TEMA "Acciones de Solidaridad y Construcción de Movimientos para el Cambio"

El tema del concurso de este año surgió de nuestra convicción que la gente trabajando junta puede tener un impacto poderoso para lograr un mundo mejor.

Acciones de solidaridad es cuando la gente se une para apoyar sus luchas mutuamente. Implica entendimiento, responsabilidad, compromiso y para la gente de muchas partes del mundo, mucho valor. Sin la solidaridad, los movimientos no pueden crecer ni lograr el cambio social, ambiental, económico y político que la gente de todo el mundo está pidiendo.

En los últimos años, hemos visto un gran crecimiento de los movimientos por el cambio. Estos movimientos están movilizando a la gente que rechaza el actual modelo de globalización económica neoliberal y destrucción del medio ambiente a favor de un mundo pacífico, justo y sustentable. A medida que estos movimientos crecen en tamaño y poder, ofrecen un desafío serio al modelo de siempre que explota a la gente y al medio ambiente.

Por MÁS INFORMACIÓN y para conocer las reglas del concurso ver:

_www.foei.org/es/photo _

Puedes conocer los ganadores del concurso del año pasado en:

_http://www.foei.org/es/get-involved/photo/winners2009/ _

Por más información: _photos@foei.org

Pueblos Indígenas en El Salvador conmemoran masacre de 1932

Escrito por: Geovani Montalvo

Los pueblos indígenas de El Salvador conmemoraron en el municipio de Izalco, al occidente del país, 78 años de la masacre de 30 mil campesinos, campesinas e indígenas asesinados durante la insurrección popular de 1932.

Era el tiempo de la dictadura del General Maximiliano Hernández Martínez, contra él se sublevó el pueblo inconforme con la injusta distribución de las riquezas y contra éste pueblo arremetió el dictador con una de las peores matanzas del continente el 22 de enero de 1932.

“Después de ésta masacre la comunidad indígena se redujo considerablemente en el país, muchos de ellos cambiaron sus hábitos por temor a ser asesinados y muchas costumbres se fueron dejando en el olvido” relató el guía espiritual “Tata” Juan.

78 años después, en el lugar conocido como “El Llanito” donde están sepultadas muchas víctimas de la masacre, se realizó una ceremonia indígena para “rendirle tributo a todos los caídos que murieron inocentemente”.

“Naja nusan matiguagua su 1932 matachiwa” exclamaban en el idioma Nahuat algunos sacerdotes indígenas, frase que traducida al castellano significa: Nunca olvidaremos a los mártires de 1932.

El Concejo Coordinador Indígena Salvadoreño (CCNIS) y la Fundación Ama coordinaron estos actos conmemorativos el 22 y 23 de enero en Izalco, pidiendo al estado salvadoreño que “repare los daños de éste crimen” cometido hace casi un siglo.

“Queremos decirle al gobierno que no solo les pida perdón, sino que los ayude a levantarse, eso sería algo maravilloso”, manifestó durante el evento Roberto Alvarado, Alcalde Municipal de Izalco.

“Desde hace años venimos luchando para que el estado salvadoreño reconozca la existencia de los pueblos indígenas en el país a través de una reforma constitucional, y también para que se ratifiquen acuerdos internacionales y nuestros derechos sean promovidos y respetados” dijo Betty Pérez, mujer indígena integrante del CCNIS.

“Asimismo que se trabajen políticas públicas del nuevo gobierno para que éstas vengan a resarcir los daños que durante años el sistema capitalista ha venido efectuando contra los pueblos indígenas" agregó.

Todas estas peticiones y otras, fueron hechas durante la ceremonia indígena con el sonido del “ancestral caracol” y la “bendición del fuego sagrado”.

El Procurador Para la Defensa de los Derechos Humanos, Oscar Luna, ha expresado su apoyo y solidaridad "con la lucha que han venido emprendiendo las comunidades indígenas en favor de sus legítimos derechos constitucionales".

"La población indígena en este país es una población fuerte, considerable y por eso es que requiere el apoyo y reconocimiento de sus derechos" asegura Luna.

“78 años después de este genocidio, persisten incrementadas las causas del levantamiento indígena del 32, la historia nos exige recordar y replantear la lucha, y en este contexto complejo que vive El Salvador, se necesitan soluciones también complejas pero prácticas, venidas desde abajo” concluye El Colectivo de Comunicadores y Estudiantes Roque Dalton (CERD), una de las organizaciones participantes de la conmemoración

“Nacimos medio muertos en 1932”: Roque Dalton.

Roque Dalton

Geovani Montalvo**

Contrario a lo que algunos piensan, a casi 35 años después de su asesinato, Roque Dalton sigue y pervive intensamente en experiencia revolucionaria y literaria. Su poesía que es “la siempreviva” -como él decía- es una “poesía protesta” latinoamericana.

Roque nació 3 años antes de aquella matanza, de aquel levantamiento, autentica lucha de clases que convocó a una insurrección popular en 1932, una insurrección indígena, campesina y porque no, comunista.

Muchos años después, en sus “historias prohibidas del pulgarcito”, Roque Dalton afirmaría que “todos nacimos medio muertos en 1932, sobrevivimos pero medio vivos, cada uno con una cuenta de treinta mil muertos enteros”.

La desigualdad marcada por la invasión y dominación española, seguida por la independencia de algunos criollos y mestizos en 1821, y desatada con la crisis de 1929 profundizó el descontento popular en El Salvador.

El pueblo cansado de bajos salarios, explotación, de la injusta distribución de la tierra y el acaparamiento de las riquezas en manos de unas cuantas familias decide sublevarse, y exigiendo sus derechos fundamentales el pueblo inconforme fue reprimido, masacrado, aniquilado y exterminado por la dictadura militar y la oligarquía salvadoreña en 1932.

masacre 1932

Una matanza liderada por el entonces presidente General Maximiliano Hernández Martínez, dejó inciertamente a treinta mil muertos, donde la mayoría de las personas ejecutadas eran indígenas, destruyendo así gran parte de una cultura que ahora nos exige justicia y reconocimiento.

“Todos nacimos medio muertos en 1932” exclamaría Roque unos años después. “Ser salvadoreño es ser medio muerto, eso que se mueve es la mitad de la vida que nos dejaron”.

“Y como todos somos medio muertos
los asesinos presumen no solamente de estar totalmente
vivos
sino también de ser inmortales

Pero ellos también están medio muertos
y sólo vivos a medias”

78 años después de este etnocidio, persisten incrementadas las causas de aquel levantamiento. La historia nos exige recordar y replantear la lucha, y en este contexto complejo que vive El Salvador, se necesitan soluciones también complejas pero prácticas, venidas desde abajo.

“Unámonos medio muertos que somos la patria
para hijos suyos podernos llamar
en nombre de los asesinados
unámonos contra los asesinos de todos
contra los asesinos de los muertos y los mediomuertos.

Todos juntos
tenemos más muerte que aquellos
pero todos juntos
tenemos más vida que ellos

La todapoderosa unión de nuestras medias vidas
de las medias vidas de todos los que nacimos medio
muertos en 1932”.

Esta verdad pronunciada a gritos, nos exige saldar nuestra deuda con la historia y con aquellos que ya muertos, buscan florecer con justicia y solidaridad.

Aquellos 30 mil que murieron y aquel Roque asesinado en manos de “sus propios compañeros de lucha” –ahora fieles y auténticos servidores del imperio- son sangre de venas que recorren nuestra América esperando “el turno del ofendido” para volver a nacer con “más vida que ellos” en la lucha por construir nuestra “patria grande”.

*En homenaje a los 30 mil masacrados en enero de 1932 y al poeta asesinado en mayo de 1975.

Nueva frecuencia de Radio Balsamo

Radio Bálsamo ya dispone de frecuencia propia, la 92.1 FM, desde la que transmite desde el jueves 17 de diciembre.

La nueva frecuencia ha permitido ampliar la zona de cobertura de la emisora, pasando de 7 a 22 municipios. Concretamente, dos del Departamento de San Salvador, Panchimalco y Rosario de Mora, tres del Departamento de Sonsonate, Cuisnahuat, San Julián y Santa Isabel Ishuatán, y 17 del departamento de La Libertad, en la zona Sur de la Cordillera del Bálsamo: Colón, Ciudad Arce, Jayaque, Jicalapa, Nuevo Cuscatlán, Sacacoyo, Tepecoyo, Teotepeque, Talnique, Chiltiupán, Comasagua, Huizúcar, Puerto de La Libertad, San José Villanueva, Santa Tecla, Tamanique, y Zaragoza.

Radio Bálsamo agradece el apoyo brindado por parte de las comunidades e instituciones durante el tiempo que permaneció fuera del aire.

Por último, la radio comunitaria se reafirma en su compromiso de mantener informada a las comunidades de la Cordillera del Bálsamo y ahora gracias a la conexión en línea atravez de su pagina web; http://rediobalsamo.net/ y llegar a cualquier rincón del planeta.

Fuente: www.radiobalsamo.net

Radio Bálsamo censurada

Radio Bálsamo se encuentra fuera del aire desde el pasado viernes 27 de noviembre. Día en el que la Superintendencia General de Electricidad y Telecomunicaciones, SIGET, ordenó cierre de transmisiones en 90.5 FM debido a una querella en contra de esta radio comunitaria situada en el departamento de La Libertad.

La persona natural, que tiene la adjudicación del derecho de uso de la frecuencia 90.5 en la zona de Zaragoza, Rubén González, firmó un contrato con la representación legal de Radio Bálsamo en 2005, "otorgándole a esta la facultad de transmitir por 10 años en dicha frecuencia. Sin embargo, ésta misma persona concedió la frecuencia este año a una secta religiosa de la zona y desacreditó al medio ante la SIGET", aseguró Geovani Montalvo, periodista de este medio.

Desde esa época la radio ha sido acusada por hacer mal uso de la frecuencia, ya que según los demandantes, Radio Bálsamo no está autorizada para transmitir en dicha frecuencia.

El Colectivo de Radio Bálsamo ha manifestado su preocupación ante esta situación y asegura que “para resolver la coyuntura quienes estamos obligados a participar somos los que con anterioridad fuimos firmantes del acuerdo legal, esto es, la representación jurídica de Radio Bálsamo y Rubén González, que ha cedido el derecho de uso de la frecuencia a otra instancia”

El Sindicato de Periodistas y Similares de El Salvador (SINPESS), en una primera reacción expresó su preocupación por el cierre temporal de este medio de comunicación alternativo y recuerdan que este es el primer caso que la SIGET resuelve contra un medio de comunicación en la actual administración, por lo que piden explicaciones públicas a las autoridades.

La Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica, ALER, ha expresado su preocupación por la noticia y lamentan que “problemas de orden legal priven a las poblaciones del acompañamiento que Radio Bálsamo les ofrecía en sus transmisiones habituales”. Asimismo, confían en que “las autoridades pertinentes puedan agilizar cuanto antes una solución al problema generado y que Radio Bálsamo pueda volver a transmitir su programación habitual”.

Por su parte, el Colectivo de Comunicadores y Estudiantes Roque Dalton, CERD, considera que el problema del cierre de la radio “va mas allá de un conflicto legal, el cierre es el derecho negado a una población que exigen la información como un bien público, información que sirva para las transformaciones de los pueblos”.

Festival en Solidaridad con Radio Bálsamo

Ante la privación de sus derechos de libertad de expresión e información la radio ha ubicado su equipo de transmisión en el exterior de las instalaciones de la emisora, en Zaragoza, donde ha improvisado una cabina al aire libre y trata de mantener el derecho de su radio audiencia a ser informada.

La población representada en asociaciones, comités, movimientos sociales y comunitarios se han articulado para incitar a la discusión pública y presionar a las autoridades responsables a resolver en el menor tiempo posible esta situación. Para ello, se ha organizado un Festival Artístico en Solidaridad con Radio Bálsamo, que tendrá lugar este sábado 5 de diciembre desde la 1 de la tarde, frente a las instalaciones de la Radio en Zaragoza.

“Por el momento, tenemos confirmada la participación del grupo de música andina Pueblos Libres, pero sabemos se sumarán otros más”, comunicaron desde Radio Bálsamo. El objetivo de esta actividad es tener presencia a través de todos los medios que la Ley permite y trasladar el interés de la población. “Se trata de otra lucha por la democratización de la palabra”, afirmaron. Asimismo, se espera transmitir el festival a través de la señal de la Asociación ARPAS.

fuete: http://www.radiobalsamo.net/Noticias.html